Văn hóa Đồng Đậu | Cổ vật Việt Nam

Văn hóa Đồng Đậu là nền văn hóa tiếp nối văn hóa Phùng Nguyên.

Văn hóa Đồng Đậu thuộc xã Minh Tân – huyện Yên Lạc tỉnh Vĩnh Phúc, được những cán bộ văn hóa của tỉnh phát hiện năm 1962. Qua 6 lần khai thác đã phát hiện hàng vạn hiện vật đồ đá, đồ đồng, gốm, xương sừng … Nền văn hóa này có niên đại mở đầu vào khoảng chừng thế kỷ XV – XIV trước công nguyên và chấm hết thế kỷ X-IX trước công nguyên .

Dấu tích Lò – Văn hóa Đồng Đậu

Ở Phú Thọ có một số địa điểm thuộc nền văn hóa này. Đó là: Xóm Rền, Nội Gan- Kinh Kệ, Đồng Đậu con – Tứ Xã- Lâm Thao…Đây là nền văn hóa quan trọng tương ứng với thời đại tiền Hùng Vương ở Việt Nam. Việc phát hiện các di chỉ thuộc nền văn hóa này một lần nữa khẳng định Phú Thọ là một trong những cái nôi của nền văn minh trong lịch sử: văn minh Việt cổ.

Đồ gốm trong văn hóa Đồng Đậu:

Người Đồng Đậu tiếp thu những kỹ thuật, thành tựu của dân cư Phùng Nguyên trong việc chế tác đá và làm gốm thành những sản phẩm bình, bát, nồi vò … nhưng độc lạ là ở chỗ người Đồng Đậu nâng cấp cải tiến trong mô hình đồ gốm miệng loe, bẻ xiên, vát mỏng dính hay trang trí hoa văn sóng nước bằng dụng cụ nhiều răng được gọi là “ bút kẻ khuôn nhạc ” trở thành đặc trưng không hề thiếu của văn hóa Đồng Đậu. Hoa văn trên gốm Đồng Đậu đa phần trang trí ở cổ hay ở vành mép miệng của đồ gốm .

Miệng bình gốm – văn hóa Đồng Đậu
Một đặc trưng khác của gốm Đồng Đậu khác so với gốm Phùng Nguyên và gốm Gò Mun là gốm Đồng Đậu thường có dấu in đan lóng mốt trong một số ít loại đồ đựng thuộc loại đáy bằng. Về vật liệu gốm, nếu như gốm Phùng Nguyên có màu đỏ, màu hồng nhạt thì gốm Đồng Đậu có màu xám và có độ nung cao hơn nhưng về cơ bản vẫn mang yếu tố truyền thống lịch sử là đất sét pha cát và bã thực vật. Trong những di chỉ Đồng Đậu Open rất phổ biến tượng đất sét : tượng bò, tượng gà, tượng rùa …

Đồ đá trong văn hóa Đồng Đậu:

Về đồ đá họ cũng biết làm rìu đá, đục đá, mũi lao xương, khuyên tai có mấu, vòng tay bằng đá ngọc nhưng đồ đá trong văn hóa Đồng Đậu không chau chuốt bằng đá Phùng Nguyên và ở Đồng Đầu đồ đá Open mũi tên ba cạnh, mặt phẳng cắt tam giác hay hạt chuỗi hình “ gối quạ ”. Qua những lần khai thác tại những di chỉ, những nhà khảo cổ học nhận định và đánh giá rằng công cụ sản xuất đồ đá trong văn hóa Đồng Đậu có khunh hướng giảm đi và được thay thế sửa chữa bằng đồ đồng .
Truyền thống dân cư vùng Phú Thọ trồng lúa nước có từ thời kỳ Phùng Nguyên thì đến Đồng Đậu một lần nữa lại chứng minh và khẳng định điều này. Nhiều thóc gạo đã được tìm thấy trong nhiều di chỉ và đặc biệt quan trọng trong di chỉ Đồng Đậu đã tìm thấy dấu vết hạt gạo cháy .

Đồ đồng trong văn hóa Đồng Đậu:

Trong văn hóa Phùng Nguyên khai quật các di chỉ cho thấy xuất hiện nhiều những cục sỉ đồng nhỏ như hạt ngô ở Gò Bông và một số mảnh đồng nhỏ chưa định hình tại Đoan Thượng- …thì đến Đồng Đậu công cụ bằng đồng đạt đến trình độ cao. Một bước phát triển đột biến như là một cuộc cách mạng về luyện kim. Trong nhiều di chỉ phát hiện nồi nấu luyện đồng, lò nung, khuôn đúc các loại đơn hoặc kép. Hàng trăm mảnh khuôn, mảnh nồi nấu đồng, dấu vết của lò nung, nhiều tiêu bản được xem như lõi của khuôn đúc, cùng với các loại công cụ như: rìu xòe cân, giáo, lao, đao, mũi tên hai ngạnh, đũa, búa, lưỡi câu được chế tác hoàn chỉnh.

Đồ đồng – văn hóa Đồng Đậu
Qua 6 lần khai thác tại những di chỉ của Đồng Đậu đã tìm được rất nhiều loại lưỡi câu đồng, điều đó cho thấy dân cư Đồng Đậu là những người đánh cá rất giỏi vì bộ lưỡi câu đồng tìm được với những kỹ thuật phức tạp : từ đúc tạo que, đến gia công rèn nguội, chặt ngạnh, chặt mũi uốn lỗ xỏ dây đã tạo được một loại sản phẩm hoàn hảo như chiếc lưỡi câu ngày này. Tại 1 số ít di chỉ khác của Đồng Đậu tìm được rất nhiều xương răng của những loài cá như : cá quả, cá chép, cá trắm, cá chiên, cá chuối đã chứng tỏ lợi thế về phương pháp khai thác thủy hải sản trong đó có nghề câu cá ở thời kỳ này .

Nông nghiệp Đồng Đậu:

Với một nền nông nghiệp tăng trưởng, thừa kế thành tựu chế tác đá gốm của người Phùng Nguyên cùng với đỉnh điểm của kỹ thuật chế tác đồng đã lưu lại một bước tăng trưởng của xã hội dân cư Đồng Đậu. Với việc khai thác những di chỉ mộ táng cho ta hiểu biết hơn về tổ chức triển khai xã hội cũng như quốc tế niềm tin của dân cư Đồng Đậu như khai thác được một mộ táng đơn hay 1 mộ tuy nhiên táng ( 2 thành viên ) dùng đất sét làm nền quan tài .

Dấu tích bếp nấu ăn – Văn hóa Đồng Đậu

Văn hóa Đồng Đậu được GS Hà Văn Tấn khẳng định:

“Đó là văn hóa của những người luyện kim, chế tác kim loại điêu luyện và lành nghề. Đó là văn hóa của những người thợ gốm tài hoa, tạo tác những khối lượng động vật độc đáo, chế tác được những đồ gốm kích thước lớn, trang trí hoa văn đẹp mang phong cách riêng của thời đại mình đang sống. Và đó cũng là văn hóa của những người biết phát huy, kế thừa những thành quả của cha ông thời Phùng Nguyên để bồi đắp, tạo lập một thế hệ mới phát triển cao hơn, biết chọn điểm nhấn quan trọng, quyết định đến sự tồn vong của cộng đồng là luyện kim và đúc đồng bên cạnh nghề chế tác đá truyền thống….”

Hiện nay tại Bảo tàng Hùng Vương đang tọa lạc trình làng một số ít bộ sưu tập hiện vật Đồng Đậu. Cùng với những yếu tố đã được làm sáng tỏ của văn hóa Đồng Đậu, còn rất nhiều câu hỏi mở như : Dấu vết cư trú của dân cư Đồng Đậu, yếu tố cư trú, yếu tố phân loại quá trình của nền văn hóa này … đang chờ những bạn khám phá và giải đáp trong tương lai .
Nguồn : http://baotanghungvuong.vn/index.php/nghien-cuu-suu-tam/400-van-hoa-dong-dau

Source: https://sangtaotrongtamtay.vn
Category: Giáo dục