Nghị luận trang phục và văn hóa mới nhất

Nghị luận trang phục và văn hóa

Tải xuống

Văn mẫu lớp 8: Nghị luận trang phục và văn hóa

Dàn ý Nghị luận trang phục và văn hóa

I/Mở bài

– Dẫn dắt vào đề : Cái răng cái tóc là gốc con người ( trích dẫn ca dao tục ngữ )
– Nêu ví dụ : Trang phục bộc lộ văn hóa ( VH ) của mỗi cá thể là 1 điều cần lưu tâm

II/Thân bài

1. Trang phục là gì ? VH là gì ?
– Trang phục là cách ăn mặc gồm có quần áo, đồ vật đi kèm và trang sức đẹp. Là vẻ vẻ bên ngoài của con người
VD : Có người ăn mặc ngăn nắp, có người lôi thôi, có người cầu kì, có người đơn thuần
– VH không đồng nghĩa tương quan với trình độ học vấn mà là năng lực ứng xử với hội đồng hợp với những quy tắc và chuẩn mực đạo đức nói chung của xã hội
VD : Người có VH luôn cư xử đúng mực, tôn trọng mình và tôn trọng mọi người dù trong bất kể thực trạng nào, người vô VH là người chuẩn bị sẵn sàng chà đạp lên những chuẩn mực đạo đức không tương thích với pháp luật của xã hội
2. Mối quan hệ giữa trang phục và VH
– Trang phục sẽ biểu lộ trinh độ VH hoặc cho thấy người đó có VH không .
– Vì trang phục là tiếng nói thầm lặng bộc lộ người đó là ai, có tính cách gì, trình độ thẩm mĩ như thế nào
3. Chúng ta phải làm gì ?
– Ăn mặc tương thích với thiên nhiên và môi trường, thực trạng, lứa tuổi .

Bài tham khảo 1

Trang phục là một người bạn sát cánh gắn bó với tất cả chúng ta. Chúng không chỉ để che chở sưởi ấm mà còn biểu lộ nhu yếu thẩm mĩ của mỗi cá thể. Nhiều khi muốn nhìn nhận tính cách một con người, ta chỉ cần nhìn cách ăn mặc, thái độ đi đứng, cách nói năng, tiếp xúc … Nhưng quan trọng nhất, cách ăn mặc vẫn gây ấn tượng bắt đầu có ý nghĩa không nhỏ so với việc nhìn nhận của mọi người. Quả đúng là cách ăn mặc của con người là cực kỳ quan trọng, bởi ngoài khiếu nghệ thuật và thẩm mỹ thì bộ trang phục cũng ngầm nói lên rằng gia chủ mang nó có lịch sự và trang nhã, có văn hoá hay không. Do đó việc lựa chọn trang phục sao cho tương thích với thực trạng, thời tiết là quan trọng hơn hết .
Ông cha ta đã nói : “ Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân ”. Ta sẽ đẹp hơn rất nhiều khi ta biết chọn cho mình một trang phục đẹp. Nhưng việc lựa chọn trang phục lại rất là quan trọng. Trang phục đẹp là trang phục không cầu kì, tuy đơn thuần nhưng sắc tố hài hoà, tương thích với đối tượng người tiêu dùng, khung cảnh và tuỳ trường hợp tiếp xúc. Trang phục còn bộc lộ tính cách. Người có một bộ trang phục đơn thuần là người đơn giản và giản dị, không cầu kì. Người có một bộ trang phục hợp thời trang, có sự chăm chút là người thích làm đẹp, chăm sóc đến hình thức bên ngoài .
Ngoài ra, trang phục có một ý nghĩa rất quan trọng. Nó hoàn toàn có thể nhận ra được nghề nghiệp, thẩm mĩ của mỗi người, góp thêm phần bộc lộ nhân cách con người, giúp ta tự tin và thành công xuất sắc hơn trong những cuộc tiếp xúc .
Đồng phục học viên có quan điểm là tôn thêm nét đẹp tuổi học trò, bảo vệ tính tráng lệ, tránh được kiểu ăn mặc kệch cỡm, lố lăng không tương thích với lứa tuổi ở trường học, giúp xoá bỏ sự ngăn cách và mặc cảm về giàu nghèo giữa những học viên trong cùng trường, cùng lớp. Không chỉ vậy đồng phục học viên còn giúp học viên kiến thiết xây dựng ý thức giữ gìn truyền thống cuội nguồn, lòng tự hào về truyền thống lịch sử nhà trường. Đồng phục trong nhà trường lúc bấy giờ rất phong phú, những nam sinh luôn là áo trắng quần tây xanh, còn những bạn nữ thì đủ những kiểu từ áo trắng, quần tây xanh, áo váy đủ kiểu … nhưng chiếc áo dài vẫn là đẹp nhất. Không phải ngẫu nhiên mà một nhạc sĩ có những ca từ đẹp : “ Dù ở đâu, Pa ri, Luân Đôn hay ở miền xa, thoáng thấy áo dài bay trên đường phố, sẽ thấy tâm hồn quê nhà ở đó, em ơi ”. Trong những trang phục truyền thống cuội nguồn của phụ nữ quốc tế, có lẽ rằng trang phục áo dài của phụ nữ Nước Ta là một trang phục đẹp nhất vì nó vừa kín kẽ, vừa duyên dáng, vừa tôn lên vẻ đẹp của người phụ nữ nhưng lại không thiếu vẻ quyến rũ cần có của một cô gái. Phụ nữ quốc tế khi sang Nước Ta đều thích trang phục này, có những vị khách quốc tế đã ngẩn ngơ đến sững sờ không cất nổi bước chân trước vẻ đẹp điệu đàng của phụ nữ Nước Ta trong trang phục áo dài. Điều này cho thấy học viên nữ mặc chiếc áo dài trắng đến trường là sẽ thấy mình kín kẽ, hồn nhiên, duyên dáng và đẹp hẳn lên .
Không gì thích mắt hơn bằng khi mỗi sáng từng nhóm nữ sinh tung tăng với chiếc áo dài thước tha đến trường. Vậy mà lúc bấy giờ nhiều bạn học viên nam bắt chước những ca sĩ, nghệ sĩ chạy theo những trang phục phong thái. Các bạn hãy luôn nhớ rằng đừng chạy theo bắt chước người khác trong ăn mặc, hãy tiếp thu cái mới nhưng có tinh lọc. Còn về những học viên nữ, đi ngoài đường, trời nắng nóng, những bạn hoàn toàn có thể mặc áo khoác nhưng vào lớp không nên mặc vì nó tạo một cảm xúc oi bức cho khoảng trống chung quanh, cho lớp, cho thầy cô. Mọi người như phát sốt khi thấy những bạn nữ khoác mấy lớp áo, hơn thế nữa lại không đẹp tí nào chính do nó lộn xộn, đủ kiểu áo, đủ màu. Những chiếc áo đó đã che mất bộ đồng phục chiếc áo dài trắng xinh xắn, hồn nhiên, thanh khiết của tuổi học trò, chỉ trừ những ngày se lạnh hoặc sức khỏe thể chất có yếu tố thì những bạn mới nên mặc áo khoác trong lớp để bảo vệ sức khỏe thể chất. Chắc chắn rằng những bạn nữ sẽ đẹp hơn, thánh thiện hơn. Đặc biệt những bạn học viên nữ thời nay rất chuộng những chiếc áo trắng đồng phục được cách điệu quá mức. Còn quần thì ôi thôi đủ kiểu, hết ống loe lại đến ống bó, ống đứng, hết sống lưng cao lại đến sống lưng xệ, đáy ngắn. Các bạn hãy hòa nhập, biết tinh lọc cái nào đẹp và tương thích với lứa tuổi, thiên nhiên và môi trường, thực trạng của mình, không nên cách điệu đồng phục để trở nên “ khác người ” .
Trang phục đẹp không phải là trang phục đắt tiền, mà là tương thích với lứa tuổi, tính cách của mỗi người. Tránh ăn mặc hở hang, chưng diện không tương thích. Chọn trang phục hòa giải, nhã nhặn, bộc lộ tính cách riêng của mỗi người. Trang phục tươi tắn, dễ thương và đáng yêu hoàn toàn có thể giúp bạn chống stress, giải tỏa căng thẳng mệt mỏi mỗi khi cảm thấy stress. Nói tóm lại, việc lựa chọn trang phục cho tương thích lứa tuổi là điều mà mỗi học viên tất cả chúng ta cần chăm sóc đúng mức để tạo ra sự cái đẹp cho đời sống, đẹp là điều mà mỗi tất cả chúng ta cần chăm sóc để tô thêm nét đẹp văn hóa .

Bài tham khảo 2

Hình ảnh những cô gái thướt tha trong tà áo dài duyên dáng từ lâu đã trở thành hình tượng của Nước Ta. Tuy nhiên, nhìn lại quy trình tăng trưởng lịch sử dân tộc trang phục dân tộc bản địa, Nước Ta không chỉ có áo dài mà còn có áo yếm – thứ trang phục không hề thiếu của người con gái xưa .
Trang phục truyền thống cuội nguồn và văn minh là một yếu tố văn hóa phong phú và phức tạp. Đa dạng ở chỗ mỗi dân tộc bản địa trong 54 dân tộc bản địa đều có phương pháp, mẫu mã, vật liệu trang phục riêng ; trong từng mạng lưới hệ thống trang phục ấy lại gồm có nhiều loại : quần, áo, váy, mũ, khăn, nón, giày, dép, guốc … thậm chí còn cả đồ trang sức đẹp ; trang phục ngày thường khác ngày tết, ngày hội, trang phục cưới khác tang phục, lễ phục khác thường phục …

    Phức tạp là bởi trang phục không phải hình thành và biến động chỉ trong bản thân hệ thống nội tại của nó mà còn gắn bó với hàng loạt bộ phận khác nhau của đời sống văn hóa xã hội: điều kiện hình thành, phong tục tập quán, thị hiếu, thói quen, nghề nghiệp, tuổi tác… của từng đối tượng hay nhóm đối tượng cư dân. Nghĩa là, đề cập tới trang phục theo chiều tuyến tính, lịch đại (thời gian: Quá khứ – hiện tại – tương lai) hay theo lát cắt đồng đại, chúng ta đều bắt gặp sự phong phú, đa dạng, phức tạp này. Tuy nhiên, trong hệ vấn đề về trang phục ấy, chúng tôi xin phép chỉ quan tâm tới một vấn đề nhỏ: Quan hệ giữa trang phục (dù truyền thống hay cách tân) với thị hiếu thẩm mỹ của con người với tư cách chủ thể. Hẹp hơn nữa, bài viết đề cập chủ yếu tới mộst số khía cạnh xung quanh mốt trang phục, mốt thời trang và tất nhiên, từ góc độ lý luận.

Cách hiểu về trang phục, chúng tôi đã trình diễn ở trên. Tạm coi đó gồm có tổng thể những phục sức mà con người hoàn toàn có thể khoác, đeo, gắn … lên khung hình mình với nhiều mục tiêu : Che thân, chống rét, chống nắng, làm đẹp, khẳng định chắc chắn nguồn gốc. v.v …

    Thị hiếu thẩm mỹ về trang phục có thể được hiểu như một năng lực sẵn có của con người thể hiện sự ưa thích, lựa chọn, khả năng cảm thụ và thực hành cái đẹp thông qua trang phục (và một biểu hiện rất được chú ý của nó là thời trang).
Do vậy, có thể nói, ngay từ buổi bình minh của loài người, trang phục, ngoài những tiện ích như chúng tôi đã đề cập, đã luôn gắn bó và bộc lộ thị hiếu thẩm mỹ. Quần, áo, khố bằng lá, vỏ cây thời tiền sử và vải vóc, nhung, lụa… hiện thời, muốn tồn tại được trong đời sống, rõ ràng phải được con người ưa thích, chọn lựa và đáp ứng được nhu cầu đa dạng khác nhau, trong đó có nhu cầu làm đẹp ngày càng cao, ngày càng hoàn thiện của con người. Tuy nhiên, cần chú ý một điều rất quan trọng là: Thị hiếu thẩm mỹ cá nhân, đành rằng rất quan trọng, song sự tồn tại trang phục, với tính xã hội của nó, không hẳn phụ thuộc thẩm mỹ cá nhân mà là thẩm mỹ số đông, thẩm mỹ nhóm, cộng đồng. Hay nói khác đi sự ưa thích, lựa chọn mang tính cộng đồng, thậm chí mang tính quốc gia sẽ khẳng định tầm mức và tư cách xã hội của trang phục. Để có được phục trang ổn định một cách tương đối (như cái chúng ta thường gọi là trang phục người Việt, trang phục người Chăm, Khơme, Tày, Thái.v.v…), con người phải trải qua một quá trình dài lâu lựa chọn, lặp đi lặp lại những trang phục đó từ một vài sản phẩm lưu hành trong đời sống tộc người và dân tộc để từ những lựa chọn cá nhân đẩy thành lựa chọn cộng đồng. Do đó, mốt thời trang (vốn mang đậm tính cá nhân) dần trở thành thị thiếu thời trang của cả cộng đồng, được cộng đồng chấp nhận, ưa thích, bảo lưu, cải biến cho ngày càng phù hợp, ngày càng hoàn thiện.

Như vậy, bỏ lỡ rất nhiều điều kiện kèm theo xã hội, dân tộc bản địa, văn hóa … trong quy trình hình thành thị hiếu nghệ thuật và thẩm mỹ trang phục tộc người cũng như dân tộc bản địa, chúng tôi đi vào sự chuyển biến từ mốt thời trang đến thị hiếu dân tộc bản địa về trang phục, một yếu tố quan trọng biểu lộ quy trình xã hội hóa trang phục của con người, một hiện tượng kỳ lạ được chăm sóc lúc bấy giờ .
Mốt trang phục có nội hàm ngữ nghĩa khá rộng. Thứ nhất, hoàn toàn có thể hiểu nó như phương pháp thực hành thực tế thẩm mỹ và nghệ thuật, xã hội, tư duy con người trải qua trang phục. Thứ hai, nó hàm nghĩa thời thượng, tức sự yêu thích, nhìn nhận phát minh sáng tạo, bộc lộ trang phục ( mặc gì, phối hợp những trang phục ra làm sao, sự sưu tập những trang phục cổ của những đối tượng người tiêu dùng khác nhau như vua chúa, quý tộc, những người nổi tiếng … ) của số đông trong xã hội. Thứ ba, nó mang ý nghĩa thời trang, tức quy trình tận hưởng, phát minh sáng tạo, biểu lộ trang phục được ưu thích và phổ cập trong từng thời kỳ, mang đậm tính thành viên và tính nhóm xã hội, linh động và năng động. Hiểu một cách rất đầy đủ, mốt không chỉ là phần nổi, là hiện tượng kỳ lạ thời trang nhất thời như ta từng thấy mà còn bao hàm cả phần chìm, tức những gì bộc lộ phương pháp nghệ thuật và thẩm mỹ trang phục cũng như hàng loạt điều kiện kèm theo kinh tế tài chính, văn hóa xã hội chi phối nó trong khoảng trống và thời hạn .
Như vậy, phía sau hiện tượng kỳ lạ mốt thời trang là cả một quy trình hình thành, hoạt động, biến hóa của trang phục theo quy luật của đời sống xã hội và quy luật tăng trưởng của bản thân trang phục từ truyền thống cuội nguồn đến tân tiến .
Trang phục hay hiện tượng kỳ lạ nổi của nó – mốt trang phục, do đó, phải được khám phá qua hàng loạt yếu tố nội hàm và ngoại diên tương quan. Chẳng hạn : truyền thống cuội nguồn văn hóa, thiên nhiên và môi trường nghệ thuật và thẩm mỹ, ý niệm đạo đức, mức sống, đặc điểm tâm sinh lý, quy trình giao lưu và tiếp biến, tính không thay đổi tương đối, tính thời đoạn, đặc trưng chu kỳ luân hồi, năng lực truyền lan, sự hòa giải giữa cá thể và xã hội … Chúng tôi xin điểm qua một số ít yếu tố ảnh hưởng tác động đến trang phục, như thể một hiện tượng kỳ lạ xã hội .

Bài tham khảo 3

Trang phục truyền thống lịch sử và văn minh là một yếu tố văn hóa phong phú và phức tạp. Đa dạng ở chỗ mỗi dân tộc bản địa trong 54 dân tộc bản địa đều có phương pháp, mẫu mã, vật liệu trang phục riêng ; trong từng mạng lưới hệ thống trang phục ấy lại gồm có nhiều loại : quần, áo, váy, mũ, khăn, nón, giày, dép, guốc … thậm chí còn cả đồ trang sức đẹp ; trang phục ngày thường khác ngày tết, ngày hội, trang phục cưới khác tang phục, lễ phục khác thường phục …
Phức tạp là bởi trang phục không phải hình thành và dịch chuyển chỉ trong bản thân mạng lưới hệ thống nội tại của nó mà còn gắn bó với hàng loạt bộ phận khác nhau của đời sống văn hóa xã hội : Điều kiện hình thành, phong tục tập quán, thị hiếu, thói quen, nghề nghiệp, tuổi tác … của từng đối tượng người dùng hay nhóm đối tượng người dùng dân cư. Nghĩa là, đề cập tới trang phục theo chiều tuyến tính, lịch đại ( thời hạn : quá khứ – hiện tại – tương lai ) hay theo lát cắt đồng đại, tất cả chúng ta đều phát hiện sự phong phú và đa dạng, phong phú, phức tạp này. Tuy nhiên, trong hệ yếu tố về trang phục ấy, chúng tôi xin phép chỉ chăm sóc tới một yếu tố nhỏ : quan hệ giữa trang phục ( dù truyền thống lịch sử hay cải cách ) với thị hiếu thẩm mỹ và nghệ thuật của con người với tư cách chủ thể. Hẹp hơn nữa, bài viết đề cập hầu hết tới 1 số ít góc nhìn xung quanh mốt trang phục, mốt thời trang và tất yếu, từ góc nhìn lý luận .
Cách hiểu về trang phục, chúng tôi đã trình diễn ở trên. Tạm coi đó gồm có toàn bộ những phục sức mà con người hoàn toàn có thể khoác, đeo, gắn … lên khung hình mình với nhiều mục tiêu : che thân, chống rét, chống nắng, làm đẹp, chứng minh và khẳng định nguồn gốc. v.v …
Thị hiếu nghệ thuật và thẩm mỹ về trang phục hoàn toàn có thể được hiểu như một năng lượng sẵn có của con người biểu lộ sự ưa thích, lựa chọn, năng lực cảm thụ và thực hành thực tế cái đẹp trải qua trang phục ( và một biểu lộ rất được quan tâm của nó là thời trang ) .
Do vậy, hoàn toàn có thể nói, ngay từ buổi bình minh của loài người, trang phục, ngoài những tiện ích như chúng tôi đã đề cập, đã luôn gắn bó và thể hiện thị hiếu thẩm mỹ và nghệ thuật. Quần, áo, khố bằng lá, vỏ cây thời tiền sử và vải vóc, nhung, lụa … hiện thời, muốn sống sót được trong đời sống, rõ ràng phải được con người ưa thích, lựa chọn và cung ứng được nhu yếu phong phú khác nhau, trong đó có nhu yếu làm đẹp ngày càng cao, ngày càng hoàn thành xong của con người. Tuy nhiên, cần chú ý quan tâm một điều rất quan trọng là : thị hiếu thẩm mỹ và nghệ thuật cá thể, đành rằng rất quan trọng, tuy nhiên sự sống sót trang phục, với tính xã hội của nó, không hẳn phụ thuộc vào nghệ thuật và thẩm mỹ cá thể mà là thẩm mỹ và nghệ thuật phần nhiều, nghệ thuật và thẩm mỹ nhóm, hội đồng. Hay nói khác đi sự ưa thích, lựa chọn mang tính hội đồng, thậm chí còn mang tính vương quốc sẽ chứng minh và khẳng định tầm mức và tư cách xã hội của trang phục. Để có được phục trang không thay đổi một cách tương đối ( như cái tất cả chúng ta thường gọi là trang phục người Việt, trang phục người Chăm, Khơme, Tày, Thái. v.v … ), con người phải trải qua một quy trình lâu dài hơn lựa chọn, lặp đi lặp lại những trang phục đó từ một vài mẫu sản phẩm lưu hành trong đời sống tộc người và dân tộc bản địa để từ những lựa chọn cá thể đẩy thành lựa chọn hội đồng. Do đó, mốt thời trang ( vốn mang đậm tính cá thể ) dần trở thành thị thiếu thời trang của cả hội đồng, được hội đồng đồng ý, ưa thích, bảo lưu, cải biến cho ngày càng tương thích, ngày càng hoàn thành xong .
Như vậy, bỏ lỡ rất nhiều điều kiện kèm theo xã hội, dân tộc bản địa, văn hóa … trong quy trình hình thành thị hiếu nghệ thuật và thẩm mỹ trang phục tộc người cũng như dân tộc bản địa, chúng tôi đi vào sự chuyển biến từ mốt thời trang đến thị hiếu dân tộc bản địa về trang phục, một yếu tố quan trọng biểu lộ quy trình xã hội hóa trang phục của con người, một hiện tượng kỳ lạ được chăm sóc lúc bấy giờ .
Mốt trang phục có nội hàm ngữ nghĩa khá rộng. Thứ nhất, hoàn toàn có thể hiểu nó như phương pháp thực hành thực tế nghệ thuật và thẩm mỹ, xã hội, tư duy con người trải qua trang phục. Thứ hai, nó hàm nghĩa thời thượng, tức sự yêu thích, nhìn nhận phát minh sáng tạo, bộc lộ trang phục ( mặc gì, phối hợp những trang phục ra làm sao, sự sưu tập những trang phục cổ của những đối tượng người dùng khác nhau như vua chúa, quý tộc, những người nổi tiếng … ) của số đông trong xã hội. Thứ ba, nó mang ý nghĩa thời trang, tức quy trình tận hưởng, phát minh sáng tạo, bộc lộ trang phục được yêu thích và thông dụng trong từng thời kỳ, mang đậm tính thành viên và tính nhóm xã hội, linh động và năng động. Hiểu một cách vừa đủ, mốt không chỉ là phần nổi, là hiện tượng kỳ lạ thời trang nhất thời như ta từng thấy mà còn bao hàm cả phần chìm, tức những gì biểu lộ phương pháp thẩm mỹ và nghệ thuật trang phục cũng như hàng loạt điều kiện kèm theo kinh tế tài chính, văn hóa xã hội chi phối nó trong khoảng trống và thời hạn .
Như vậy, phía sau hiện tượng kỳ lạ mốt thời trang là cả một quy trình hình thành, hoạt động, biến hóa của trang phục theo quy luật của đời sống xã hội và quy luật tăng trưởng của bản thân trang phục từ truyền thống lịch sử đến tân tiến .
Trang phục hay hiện tượng kỳ lạ nổi của nó – mốt trang phục, do đó, phải được tìm hiểu và khám phá qua hàng loạt yếu tố nội hàm và ngoại diên tương quan. Chẳng hạn : truyền thống lịch sử văn hóa, thiên nhiên và môi trường thẩm mỹ và nghệ thuật, ý niệm đạo đức, mức sống, đặc điểm tâm sinh lý, quy trình giao lưu và tiếp biến, tính không thay đổi tương đối, tính thời đoạn, đặc trưng chu kỳ luân hồi, năng lực truyền lan, sự hòa giải giữa cá thể và xã hội … Chúng tôi xin điểm qua 1 số ít yếu tố tác động ảnh hưởng đến trang phục, như thể một hiện tượng kỳ lạ xã hội .
Trước hết là những tác động ảnh hưởng ngoại tại, mang tính xã hội của truyền thống lịch sử dân tộc bản địa, của mạng lưới hệ thống kinh tế tài chính văn hóa, của đạo đức, môi trường tự nhiên, tâm sinh lý, giới tính, nghề nghiệp của chủ thể trang phục ( cá thể, nhóm xã hội, hội đồng ) .
– Yếu tố truyền thống lịch sử về trang phục nói riêng và văn hóa nói chung là yếu tố quan trọng. Chẳng hạn, việc những người nông dân Bắc Bộ mặc bộ quần áo nâu sồng, thoáng đãng hay váy, yếm, đi dép cỏ, guốc mộc …. không chỉ là điều ngẫu nhiên. Việc “ cấm quần không đáy ” làm Open hiện tượng kỳ lạ đàn bà ( thời Minh Mệnh ) ra đường phải mặc quần cũng là hiện tượng kỳ lạ tất yếu ( dù bị ép buộc ). Rồi rất lâu rồi, trang phục được lao lý tương đối rõ ràng : Long bào của vua, phẩm phục của quan, nhung phục của binh, lễ phục, thường phục của dân … Đó là chưa kể đến sự phong phú của hiếu phục, hỉ phục, trang phục ngày lễ hội, ngày hội … Có thể nói, dù tân tiến hay không văn minh, tuy nhiên những yếu tố truyền thống cuội nguồn ấy tác động ảnh hưởng, chi phối không nhỏ tới quan điểm phục trang và cách bộc lộ trang phục trong đời sống con người. Mốt thời trang là hiện tượng kỳ lạ bộc lộ sự phá bỏ và thay đổi trang phục can đảm và mạnh mẽ, tuy nhiên, dù thế, nó không hề thoát ly truyền thống lịch sử, mà trái lại, phải dựa vững chãi trên cơ sở truyền thống cuội nguồn nếu muốn được đồng ý, định hình trong xã hội. Và để trở thành một phương pháp, một biểu trưng, thì trang phục hiện thời phải cung ứng được chí ít hai điều kiện kèm theo : 1, tương thích với nhu yếu và thị hiếu nghệ thuật và thẩm mỹ văn minh và 2, tương thích với ý niệm, tiêu chuẩn về trang phục của truyền thống lịch sử dân tộc bản địa .
– Yếu tố chính trị – kinh tế tài chính – xã hội là cơ sở cốt yếu để bảo vệ cho mốt trang phục cũng như thị hiếu trang phục hình thành, hoạt động, biến hóa và thích ứng đời sống. Chính xác hơn, trang phục phải tương thích xu thế giá trị của xã hội, nhóm xã hội theo những tiêu chuẩn chính trị, kinh tế tài chính, đạo đức, nghệ thuật và thẩm mỹ, chuẩn mực xã hội …. Cho đến nay ở ta chưa có một thể chế hóa mang tính nhà nước về trang phục, tuy nhiên, rõ ràng sự ảnh hưởng tác động của truyền thống cuội nguồn trang phục và dư luận xã hội cũng đã bảo vệ một xu thế khá rõ ràng về phương pháp trang phục có tính xã hội .
– Yếu tố văn hóa và một số ít yếu tố khác của chủ thể biểu lộ trang phục ( trình độ văn hóa, hình thể, tâm sinh lý, nghề nghiệp, giới tính, lứa tuổi … ) của cá thể hay nhóm xã hội là những yếu tố trực tiếp ảnh hưởng tác động đến trang phục. Trong thực tiễn phong phú, đa dạng và phong phú của chủ thể trang phục cũng như mẫu mã .

Tải xuống

Đã có app VietJack trên điện thoại, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi online, Bài giảng….miễn phí. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS.

Theo dõi chúng tôi không lấy phí trên mạng xã hội facebook và youtube :Follow https://www.facebook.com/hoc.cung.vietjack/ để liên tục theo dõi những loạt bài mới nhất về ngữ pháp tiếng Anh, luyện thi TOEIC, Java, C, C + +, Javascript, HTML, Python, Database, Mobile …. mới nhất của chúng tôi .

Source: https://sangtaotrongtamtay.vn
Category: Giáo dục