Chủ nghĩa duy vật chất phác là hình thức sơ khai của chủ nghĩa duy vật. Trong khi thừa nhận tính thứ nhất của vật chất, chủ nghĩa duy vật chất phác đã lý giải hàng loạt sự sinh thành của quốc tế từ một hoặc một số ít dạng vật chất đơn cử, cảm tính, coi đó là thực thể tiên phong, là bản nguyên của quốc tế. Những lý giải đó được biểu lộ trong nhiều học thuyết duy vật thời cổ đại ở Trung Quốc, Ấn Độ và Hy Lạp .
Tuy còn rất nhiều hạn chế nhưng chủ nghĩa duy vật chất phác về cơ bản là đúng vì nó đã lấy bản thân vật chất của giới tự nhiên để giải thích về thế giới.
Chủ nghĩa duy vật siêu hình là hình thức cơ bản thứ hai của chủ nghĩa duy vật, thể hiện tiêu biểu trong lịch sử triết học Tây Âu thế kỷ XVII-XVIII. Đặc điếm lớn nhất của chủ nghĩa duy vật thời kỳ này là phương pháp tư duy siêu hình trong việc nhận thức về thế giới.
Tuy chưa phản ánh đúng quốc tế trong mối liên hệ phổ cập và sự tăng trưởng nhưng chủ nghĩa duy vật siêu hình đã góp thêm phần quan trọng trong việc chống lại thế giới quan duy tâm và tôn giáo, nhất là tiến trình lịch sử vẻ vang chuyển tiếp từ thời Trung cổ sang thời Phục hưng ở những nước Tây Âu .
Chủ nghĩa duy vật biện chứng là hình thức cơ bản thứ ba của chủ nghĩa duy vật, do C.Mác và Ph. Ăngghen sáng lập, V.I.Lênin và những người kế tục ông bảo vệ và tăng trưởng. Với sự thừa kế tinh hoa của những học thuyết triết học truớc đó và sử dụng triệt để những thành tựu khoa học tự nhiên đương thời, chủ nghĩa duy vật biện chứng ngay từ khi mới sinh ra đã khắc phục được hạn chế của chủ nghĩa duy vật chất phác thời cổ đại và chủ nghĩa duy vật siêu hình thời cận đại Tây Âu, đạt tới trình độ là hình thức tăng trưởng cao nhất của chủ nghĩa duy vật trong lịch sử dân tộc. Trên cơ sở phản ánh đúng đắn hiện thực khách quan trong mối liên hệ phổ cập và sự tăng trưởng, chủ nghĩa duy vật biện chứng đã phân phối công cụ vĩ đại cho hoạt động giải trí nhận thức khoa học và thực tiễn cách mạng .
Source: https://sangtaotrongtamtay.vn
Category: Khoa học
Để lại một bình luận