Xem Tóm Tắt Bài Viết Này
Mô tả
Vài năm trước đây, nhiều fan hâm mộ đã gợi ý cho tôi rằng những bài viết trong Giáo Trình Dẫn Nhập Phật Học ( Introductory Course in Buddhism ) còn quá ngắn và nên chỉnh sửa và biên tập thêm nhiều chi tiết cụ thể. Quyển sách “ Giáo Trình Phật Học ” ( Buddhism Course ) là ấn bản được điều tra và nghiên cứu và bổ trợ một cách cẩn trọng gồm có 17 chương nói về hầu hết nhưng đề tài tương quan trong Phật học, như : Cuộc dời Đức Phật, Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Dạo, Thuyết Duyên Khởi, Quy Luật Nghiệp, Chết và Tái Sinh, Năm Cảnh Giới Tái Sinh, Chu Kỳ Thế giới, Mười Căn Bản Hành Động Công Đức, Thiền Minh Sát Vipassana của Phật Giáo, Tưởng Niệm Phật, Pháp và Tăng, Tam Tạng Kinh Điển ( Tipitaka ) .
Trong quyển sách này, những tư liệu từ những nguồn khác nhau đã được đưa vào để cung ứng cho fan hâm mộ những trang viết lý thú về Phật học. Phần “ Chết và Tái Sinh ” miêu tả những ‘ kiểu ’ Chết và những đối tượng người tiêu dùng hiện trong tâm trước khi chết, ví dụ như là năm viễn cảnh của một người sắp chết, theo sau là những hình thức tái sinh khác nhau. “ Năm Cảnh Giới Tái Sinh ” ( Pancagati ) diễn đạt chi tiết cụ thể về 31 Cõi Hiện Hữu là đích đến của những sự tái sinh theo quan điểm về thiên hà của Phật Giáo. “ Những Chu Kỳ Thế Giới Khi Những Đức Phật Xuất Hiện ” diễn đạt những điều kiện kèm theo và sự khan hiếm trong “ hằng hà sa số ” kiếp để trần gian suôn sẻ có được một Đức Phật Open ; cũng như về những Hạnh Ba-la-mật ( parami ) mà một người có đại nguyện trở thành Phật Duyên Giác ( Pacceka Buddha ) hay một Đại A-la-hán ( Maha Arahant ) cần phải vượt qua. Và thắc mắc liệu chúa Jesus có phải là một vị Bồ-tát hay không cũng được giải đáp trong chương này
Phần “ Tưởng Niệm Phật, Pháp và Tăng ” giảng bày chi tiết cụ thể về Chín Đức Hạnh Vô Thượng của Đức Phật, về Sáu Phẩm Hạnh của Giáo Pháp ( Maha Arahant ) và Chín Phẩm Hạnh của Tăng Đoàn ( Sangha ). Sự hiểu biết đúng đắn về Tam Bảo sẽ giúp ích cho việc tu tập thiền Chánh Niệm về Phật, Pháp và Tăng. Vấn đề về “ Giáo Pháp có hiệu lực hiện hành tức thì hay không ? ”, một số ít học giả có quan điểm cho rằng sau khi chứng đạt thức con đường thánh Đạo ( magga ) thì không nhất thiết phải lập tức chứng ngộ thánh Quả ( phala ) ngay và hoàn toàn có thể xảy ra sau. Những Kết luận đó hoàn toàn có thể do diễn dịch sai về những danh từ “ Người Căn Tín ” và “ Người Căn Trí ” trong kinh “ Alagaddupama Sutta ” thuộc Trung Bộ Kinh. Sự lý giải cũng được nói ở trong chương này .
Phần “Tam Tạng Kinh Điển” (Tipitaka) của Phật giáo là chương dài nhất nói về Tam Tạng Kinh Pali kể từ lúc hình thành và lưu truyền suốt 2.500 năm qua, qua các kỳ Kết Tập Kinh Điển bắt đầu từ Hội Đồng Kết Tập thứ Nhất ở thành Vương Xá (Rajagaha) 3 tháng sau khi Bát-Niết-Bàn của Đức Phật cho đến Hội Đồng Kết Tập thứ Sáu ở Yangon vào năm 1956, đúng 2.500 sau Bát-Niết-Bàn của Đức Phật. Mặc dù về sự cân đối các chương, thì chương này hơi quá dài, nhưng tác giả mong muốn đưa vào để cho quý độc giả đọc biết, hiểu rõ và biết ơn vai trò quan trọng & đầy kiên trung của tăng Đoàn trong việc bảo tồn, truyền thừa và làm sống mãi Giáo Pháp của Đức Phật (Buddha Sasana) cho đến ngày hôm nay.
Nhiều trang bài viết cũng đã được lan rộng ra ra ( so với lần đầu ) với rất nhiều “ Chú Giải ” cụ thể, đáng kể là ở những Chương I ( Cuộc Đời của Đức Phật ), Chương V ( Lý Duyên Khởi Siêu Thế ), Chương XII ( Hồi Hướng Công Đức Cho Những Người Thân Quyến Thuộc ), Chương XVI ( Liệu Có Thể Một Người Chứng Đạt Thức Con Đường Đạo ( Magga ) Mà Không Chứng Ngộ Thức Đạo Quả ( Phala ) Trong Lập Tức ? )
Việc chỉnh sửa và biên tập quyển sách này là sự lao động của tâm từ và lòng hoan hỷ. Hy vọng con những fan hâm mộ sẽ tìm thấy được niềm mê hoặc khi đọc những trang viết này và những lợi lạc mà chúng hoàn toàn có thể mang lại .
Bro. Chan Khoon San
tháng Tám, 2010
MỤC LỤC
Lời Đề Tặng & Lời Cảm Tạ
Lời Nói Đầu
Tri Ân & Hồi Hướng Công Đức
Về Tác Giả
Lời Người Dịch
Phần I – CUỘC ĐỜI CỦA ĐỨC PHẬT
Phần II – TỨ DIỆU ĐẾ
Phần III – CON ĐƯỜNG CHÁNH ĐẠO
Phần IV – LÝ DUYÊN KHỞI
Phần V – QUY LUẬT CỦA NGHIỆP
Phần VI – CHẾT & TÁI SINH
Phần VII – NĂM CẢNH GIỚI TÁI SINH
Phần VIII – NHỮNG CHU KỲ THẾ GIỚI KHI NHỮNG ĐỨC PHẬT XUẤT HIỆN
Phần IX – QUY Y NƯƠNG TỰA
Phần X – NĂM GIỚI HẠNH VỀ ĐẠO ĐỨC
Phần XI – MƯỜI CĂN BẢN CỦA HÀNH ĐỘNG CÔNG ĐỨC: DẪN NHẬP
Phần XII – MƯỜI CĂN BẢN CỦA HÀNH ĐỘNG CÔNG ĐỨC: NHÓM BỐ THÍ
Phần XIII – MƯỜI CĂN BẢN CỦA HÀNH ĐỘNG CÔNG ĐỨC: NHÓM GIỚI HẠNH
Phần XIV – MƯỜI CĂN BẢN CỦA HÀNH ĐỘNG CÔNG ĐỨC: NHÓM THIỀN
Phần XV – “THIỀN MINH SÁT” CỦA PHẬT GIÁO
Phần XVI – TƯỞNG NIỆM PHẬT, PHÁP, TĂNG
Phần XVII – TAM TẠNG KINH ĐIỂN CỦA PHẬT GIÁO
1. Tam Tạng Kinh Điển Là Gì?
2. Ngôn Ngữ Phật Dùng Để Giảng Dạy (Buddhavacana)
3. Ngôn Ngữ Pali Là Gì?
4. Hội Đồng Kết Tập Kinh Điển Thứ Nhất
5. Hội Đồng Kết Tập Thứ Hai
6. Cuộc Ly Khai Lớn Của Các Trường Phái Phật Giáo
7. Nguồn Gốc Của 18 Trường Phái Phật Giáo Kinh Bộ (Nikaya)
8. Hội Đồng Kết Tập Kinh Điển Lần Thứ Ba
9. Kết Tập Phiên Bản Tam Tạng Kinh Điển Tipitaka Vào Trong Trí Nhớ
10. Hội Đồng Kết Tập Kinh Điển Lần Thứ Tư: Kết Tập Tam Tạng Kinh Tipitaka Bằng Chữ Viết
11. Hội Đồng Kết Tập Lần Thứ Năm & Thứ Sáu ở Myanmar
12. Kết Luận
13. Phụ Lục: Những Nội Dung Của Tam Tạng Kinh Pali (Tipitaka hay Ba Rỗ Kinh)
14. Phụ Đính: Quy Ước Trích Dẫn Kinh Điển Nguyên Thủy (Tiến sĩ Bình Anson)
15. Chú Giải:
16. Sách & Tài Liệu Tham Khảo
Về Người Dịch
Like this:
Like
Loading …
Related
Source: https://sangtaotrongtamtay.vn
Category: Giáo dục