Đề cương ôn tập học kì 2 môn Ngữ văn lớp 7 năm 2020 – 2021 gồm các dạng bài tập trọng tâm, những đề mẫu giúp các em học sinh lớp 7 ôn tập thật tốt cho kỳ thi học kì 2 sắp diễn ra.
Đây cũng là tài liệu hữu dụng cho thầy cô khi ra đề cho học viên của mình. Bên cạnh đó những em tìm hiểu thêm thêm nhiều bài văn hay khác tại phân mục Văn 7. Vậy sau đây là nội dung cụ thể, mời thầy cô cùng những em học viên tìm hiểu thêm bài viết dưới đây.
Đề cương ôn thi học kì 2 lớp 7 môn Ngữ văn
I/ Văn học
Bạn đang đọc: Đề cương ôn tập học kì 2 môn Ngữ văn lớp 7 năm 2020 – 2021 – Trường THPT Thành Phố Sóc Trăng
Bạn đang xem : Đề cương ôn tập học kì 2 môn Ngữ văn lớp 7 năm 2020 – 2021
1. Văn học dân gian
– Tục ngữ về con người và xã hội .
* Nêu được định nghĩa về tục ngữ, thuộc lòng và hiểu nội dung nghệ thuật và thẩm mỹ của những câu tục ngữ .
2. Văn học hiện đại
– Tinh thần yêu nước của nhân dân ta ;
– Đức tính giản dị và đơn giản của Bác Hồ ;
– Sống chết mặc bay ;
– Ca Huế trên sông Hương .
* Nhận biết tác giả và tác phẩm, thể loại của văn bản .
* Hiểu nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ và ý nghĩa của văn bản .
II/ Tiếng Việt
– Rút gọn câu ;
– Thêm trạng ngữ cho câu ;
– Chuyển đổi câu dữ thế chủ động thành câu bị động ;
– Dùng cụm chủ vị để lan rộng ra câu ;
– Liệt kê ;
– Dấu chấm lửng và dấu chấm phẩy ;
– Dấu gạch ngang .
* Học sinh cần nắm :
– Nắm vững những kiến thức và kỹ năng cơ bản về việc thêm bớt thành phần câu, quy đổi kiểu câu, phép tu từ cú pháp, những dấu câu .
– Nắm được cách sử dụng câu rút gọn, thêm trạng ngữ cho câu, quy đổi câu dữ thế chủ động thành câu bị động, dùng cụm chủ vị để lan rộng ra câu, phép liệt kê, dấu chấm phẩy và dấu chấm lửng, dấu gạch ngang .
III/ Tập Làm Văn
Kiểu văn bản nghị luận ( nghị luận lý giải ) .
Học sinh nắm vững những bước làm bài văn nghị luận ..
Cụ thể như sau :
BẢNG HỆ THỐNG CÁC VĂN BẢN ĐÃ HỌC
I. Phần Văn Bản:
1. Các văn bản nghị luận hiện đại:
|
STT |
Tên bài-Tác giả |
Đề tài nghị luận |
Luận điểm |
Phương pháp lập luận |
Nghệ thuật |
Nội dung |
|
1 |
Tinh thần yêu nước của nhân dân ta (Hồ Chí Minh) |
Tinh thần yêu nước của dân tộc bản địa Nước Ta . | Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống lịch sử quí báu của ta . | Chứng minh | Luận điểm ngắn gọn, lập luận ngặt nghèo, dẫn chứng tổng lực, tiêu biểu vượt trội, thuyết phục. Bài văn là một mẫu mực về lập luận, bố cục tổng quan, cách dẫn chứng của thể văn nghị luận | Bài văn đã làm sáng tỏ chân lí : “ Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là truyền thống lịch sử quí báu của ta ”. Truyền thống này cần được phát huy trong thực trạng lịch sử vẻ vang mới để bảo vệ quốc gia . |
|
2 |
Sự giàu đẹp của tiếng Việt (Đặng Thai Mai) |
Sự giàu đẹp của tiếng Việt . | Tiếng Việt có những rực rỡ của một thứ tiếng hay, một thứ tiếng đẹp . | Chứng minh ( tích hợp với lý giải ) | Bố cục mạch lạc, tích hợp lý giải và chứng tỏ ; luận cứ xác đáng, tổng lực, ngặt nghèo . | Bài văn chứng tỏ sự giàu đẹp của tiếng Việt trên nhiều phương diện : ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp. Tiếng Việt, với những phẩm chất bền vững và kiên cố và giàu năng lực phát minh sáng tạo trong quy trình tăng trưởng lâu dài hơn của nó, là một bộc lộ hùng hồn sức sống của dân tộc bản địa |
|
3 |
Đức tính giản dị của Bác Hồ (Phạm Văn Đồng) |
Đức tính đơn giản và giản dị của Bác Hồ . |
Bác giản dị trong mọi phương diện: bữa cơm (ăn), cái nhà (ở), lối sống, cách nói, viết. Sự giản dị ấy đi liền với sự phong phú rộng lớn về đời sống tinh thần ở Bác. |
Chứng minh ( tích hợp với lý giải và phản hồi ) | Dẫn chứng đơn cử, xác nhận, tổng lực, phối hợp chứng tỏ, lý giải, phản hồi. Lời văn giản dị và đơn giản, giàu xúc cảm . | Giản dị là đức tính điển hình nổi bật ở Bác Hồ : giản dị và đơn giản trong đời sống, trong quan hệ với mọi người, trong lời nói và bài viết. Ở Bác, sự đơn giản và giản dị hòa hợp với đời sống niềm tin nhiều mẫu mã, với tư tưởng và tình cảm cao đẹp . |
|
4 |
Ý nghĩa văn chương (Hoài Thanh) |
Văn chương và ý nghĩa của nó so với con người . | Nguồn gốc của văn chương là ở tình thương người, thương muôn loài, muôn vật. Văn chương tưởng tượng và phát minh sáng tạo ra sự sống, nuôi dưỡng và làm giàu cho tình cảm con người . | Giải thích ( tích hợp với phản hồi ) |
– Luận điểm rõ ràng, luận chứng minh bạch, đầy sức thuyết phục – Diễn đạt bằng lời văn giản dị, giàu hình ảnh, cảm hứng . |
Nguồn gốc cốt yếu của văn chương là tình cảm, là lòng vị tha. Văn chương là hình ảnh của sự sống muôn hình vạn trạng và phát minh sáng tạo ra sự sống, gây những tình cảm không có, luyện những tình cảm sẵn có. Đời sống niềm tin của trái đất nếu thiếu văn chương thì sẽ rất nghèo nàn . |
2. Các truyện hiện đại:
|
Số TT |
Tên bài |
Tác giả |
Nội dung |
Nghệ thuật |
|
1 |
Sống chết mặc bay |
Phạm Duy Tốn |
– Giá trị hiện thực: Phản ánh sự đối lập hoàn toàn giữa cuộc sống và sinh mạng của nhân dân với cuộc sống của bọn quan lại mà kẻ đứng đầu là tên quan phủ “lòng lang dạ thú”. – Giá trị nhân đạo : + Thể hiện niềm thương cảm của tác giả trước đời sống lầm than cơ cực của nhân dân do thiên tai |
– Kết hợp thành công xuất sắc hai phép nghệ thuật và thẩm mỹ tương phản và tăng cấp . – Lựa chọn ngôi kể khách quan – Ngôn ngữ kể, tả ngắn gọn khắc họa chân dung nhân vật sinh động |
|
2 |
Những trò lố hay là Va-ren và Phan Bội Châu |
Nguyễn Ái Quốc | Vạch trần thực chất xấu xa, đê hèn của Va-ren, khắc họa hình ảnh người chiến sỹ cách mạng Phan Bội Châu trong chốn ngục tù, đồng thời giúp ta hiểu rằng không gì hoàn toàn có thể lung lạc được ý chí, niềm tin của người chiến sỹ cách mạng . |
– Sử dụng giải pháp tương phản nhằm mục đích khắc họa hai hình tượng nhân vật trái chiều : người anh hùng Phan Bội Châu và kẻ phản bội hèn kém Va-ren . – Sáng tạo nên hình thức ngôn từ đối thoại đơn phương của Va-ren – Có giọng điệu mỉa mai, châm biếm sâu cay . |
3. Văn bản nhật dụng:
|
Tên văn bản |
Nội dung |
Nghệ thuật |
|
Ca Huế trên Sông Hương ( Hà Ánh Minh ) |
Ca Huế là một hình thức hoạt động và sinh hoạt văn hóa truyền thống – âm nhạc lịch sự và thanh nhã ; một mẫu sản phẩm niềm tin đáng trân trọng, cần được bảo tồn và tăng trưởng . |
– Viết theo thể bút kí – Sử dụng ngôn từ giàu hình ảnh, giàu biểu cảm, thấm đẫm chất thơ . – Miêu tả âm thanh, cảnh vật, con người sinh động . |
4. Văn học dân gian:
Tục ngữ:
|
Khái niệm |
Chủ đề |
Nội dung |
Nghệ thuật |
| Những câu nói dân gian ngắn gọn, không thay đổi, có nhịp điệu, hình ảnh, biểu lộ những kinh nghiệm tay nghề của nhân dân về mọi mặt ( tự nhiên, lao động sản xuất, xã hội ), được nhân dân vận dụng vào đời sống, tâm lý và lời ăn lời nói hằng ngày . | Tục ngữ về vạn vật thiên nhiên và lao động sản xuất | Truyền đạt những kinh nghiệm tay nghề quý báu của nhân dân trong việc quan sát những hiện tượng kỳ lạ vạn vật thiên nhiên, lao động sản suất . |
Ngắn gọn, hàm xúc, giàu hình ảnh, lập luận ngặt nghèo – Thường gieo vần sống lưng – Các vế đối xứng nhau |
| Tục ngữ về con người và xã hội | Tôn vinh giá trị con người, đưa ra nhận xét, lời khuyên về những phẩm chất và lối sống mà con người cần phải có . |
– Sử dụng cách diễn đạt ngắn gọn, cô dúc . – Sử dụng những phép so sánh, ẩn dụ, điệp từ, điệp ngữ, đối, … – Tạo vần, nhịp cho câu văn dễ nhớ, dễ vận dụng . |
II. Phần Tiếng Việt:
|
Rút gọn câu |
-Khi nói hoặc viết, có thể lược bỏ một số thành phần của câu, tạo thành câu rút gọn. – Việc lược bỏ một số ít thành phần câu thường nhằm mục đích những mục tiêu sau : – Cách dùng câu rút gọn. Khi rút gọn câu cần chú ý: + Không làm cho người nghe, người đọc hiểu sai hoặc hiểu không vừa đủ nội dung câu nói . |
|
Câu đặc biệt |
–Câu đặc biệt là loại câu không cấu tạo theo mô hình CN-VN. –Tác dụng: + Xác định thời hạn, nơi chốn diễn ra vấn đề được nói đến trong câu ; |
|
Câu chủ động |
Câu chủ động là câu có chủ ngữ chỉ người, vật thực hiện một hoạt động hướng vào người, vật khác (chỉ chủ thể của hoạt động). |
|
Câu bị động |
Câu bị động là câu có chủ ngữ chỉ người, vật được hoạt động của con người, vật khác hướng vào (chỉ đối tượng của hoạt động). |
|
Thêm trạng ngữ cho câu |
– Về ý nghĩa: Trạng ngữ được thêm vào câu để xác định thời gian, nơi chốn, nguyên nhân, mục đích, phương tiện, cách thức diễn ra sự việc nêu trong câu. – Về hình thức: + Trạng ngữ hoàn toàn có thể đứng ở đầu câu, cuối câu hay giữa câu . – Công dụng của trạng ngữ: + Xác định thực trạng, điều kiện kèm theo diễn ra vấn đề nêu trong câu góp thêm phần làm cho nội dung của câu được khá đầy đủ, đúng mực . –Tách trạng ngữ thành câu riêng: Trong 1 số ít trường hợp, để nhấn mạnh vấn đề ý, chuyển ý hoặc những trường hợp, cảm hứng nhất định, người ta hoàn toàn có thể tách TN, đặc biệt quan trọng là TN đứng ở cuối câu, thành những câu riêng . |
|
Dùng cụm chủ vị để mở rộng câu |
– Khi nói hoặc viết, hoàn toàn có thể dùng những cụm từ có hình thức giống câu đơn thông thường, gọi là cụm C-V, làm thành phần của câu hoặc của cụm từ để lan rộng ra câu . – Các thành phần câu như chủ ngữ, vị ngữ và những phụ ngữ trong cụm danh từ, cụm động từ, cụm tính từ đều hoàn toàn có thể được cấu trúc bằng cụm C-V . |
|
Dấu chấm lửng |
Dấu chấm lửng được dùng để: – Tỏ ý còn nhiều sự vật, hiện tượng kỳ lạ tựa như chưa liệt kê hết ; |
|
Dấu chấm phẩy |
Dấu chấm phẩy được dùng để: – Đánh dấu ranh giới giữa những vế của một câu ghép có cấu trúc phức tạp ; |
|
Dấu gạch ngang |
Dấu gạch ngang được dùng để: – Đặt ở giữa câu để lưu lại bộ phận chú thích, lý giải trong câu ; |
|
Phép liệt kê |
– Liệt kê là sắp xếp nối tiếp hàng loạt từ hay cụm từ cùng loại để diễn tả được đầy đủ hơn, sâu sắc hơn những khía cạnh khác nhau của thực tế hay của tư tưởng, tình cảm. – Các kiểu kiệt kê: + Xét theo cấu tạo, có thể phân biệt kiểu liệt kê theo từng cặp với kiểu liệt kê không theo từng cặp. + Xét theo ý nghĩa, có thể phân biệt kiểu liệt kê tăng tiến với liệt kê không tăng tiến. |
III. Phần Tập Làm Văn:
1. Nghị luận cứng minh.
Đề 1. Hãy chứng minh rằng bảo vệ rừng là bảo vệ cuộc sống của chúng ta.
a. Mở bài:
– Giới thiệu về rừng và khái quát vai trò của rừng so với đời sống con người : là đối tượng người dùng rất được chăm sóc, đặc biệt quan trọng trong thời hạn gần đây .
– Sơ lược về yếu tố bảo vệ rừng : là trách nhiệm cấp bách, tương quan đến sự sống còn của trái đất, nhất là trong những năm trở lại đây .
b. Thân bài:
* Nêu định nghĩa về rừng : là hệ sinh thái, có nhiều cây cối lâu năm, nhiều loài động vật hoang dã quý và hiếm …
* Lợi ích của rừng :
– Cân bằng sinh thái xanh :
+ Là nguồn đa phần cung ứng ô-xi cho con người, làm sạch không khí … .
+ Là tác nhân tự nhiên chống xói mòn đất, bảo vệ đất … .
* Bảo vệ rừng là bảo vệ đời sống của tất cả chúng ta :
– Bảo vệ rừng là bảo vệ nguồn dưỡng khí cho sự sống .
– Bảo vệ rừng là bảo vệ con người khỏi những thiên tai .
– Bảo vệ rừng là đang gìn giữ cho những quyền lợi lâu bền hơn của cả hội đồng …
* Rút ra bài học kinh nghiệm về bảo vệ rừng :
– Trong những năm gần đây rừng đang bị tàn phá nghiêm trọng .
– Bảo vệ rừng trở thành trách nhiệm cấp bách .
– Cần bảo vệ rừng bằng nhiều giải pháp : chống phá rừng, trồng rừng …
c. Kết bài:
– Trách nhiệm của bản thân so với việc bảo vệ rừng : đó là nghĩa vụ và trách nhiệm của toàn bộ mọi người .
Đề 2. Dân gian có câu tục ngữ “ Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”. Chứng minh câu tục ngữ đó .
a. Mở bài:
– Nhân dân ta đã rút ra Kết luận đúng đắn về thiên nhiên và môi trường xã hội mà mình đang sống, đặc biệt quan trọng là mối quan hệ bạn hữu có tính năng quan trọng so với nhân cách của con người .
– Kết luận ấy đã đúc rút lại thành câu tục ngữ : “ Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng ” .
b. Thân bài:
1 / Lập luận lý giải .
Mực có màu đen thường tượng trưng cho cái xấu, những điều không tốt. Một khi đã bị mực dây vào là dơ và khó tẩy vô cùng. ( Nói rỡ mực ở đây là mục Tàu bằng thỏi mà người Việt rất lâu rồi thường dùng, khi viết phải mài nên dễ bị dây vào ). Khi đã sống trong hoặc kết bạn với những người thuộc dạng “ mực ” thì con người ta khó mà tốt được. Đèn tỏa ánh sáng đến mọi nơi, ánh sáng của nó xua đi những điều tăm tối. Do đó đèn tượng trưng môi trường tự nhiên tốt, người bạn tốt mà khi tiếp xúc ta sẽ noi theo những tấm gương đó để cố gắng nỗ lực
2 / Luận điểm chứng tỏ .
+ Luận cứ 1 : Nếu ta sinh ra trong mái ấm gia đình có ông bà, cha mẹ là những người không đạo đức, không biết làm gương cho con cháu thì ta ảnh hưởng tác động ngay .
+ Luận cứ 2 : Khi đến trường, đi học, tiếp xúc với những bạn mà chưa chắc tốt. rủ rê chơi bời .
+ Luận cứ 3 : Ra ngòai xã hội, những trò ăn chơi, những cạm bẫy khiến ta sa đà. Thử hỏi như thế thì làm thế nào ta hoàn toàn có thể tốt được. Khi đã dính vào nó thì khó từ bỏ và xóa đi được. Ngày xưa, mẹ của Mạnh Tử đã từng chuyển nhà 3 lần để dạy con, bà nhận thấy rõ : “ sống trong môi trường tự nhiên xấu sẽ làm ta trở thành người xấu-là gánh nặng của xã hội ”
– trái lại với “ mực ” là “ đèn ” – ngừoi bạn tốt, thiên nhiên và môi trường tốt. Khi sống trong thiên nhiên và môi trường tốt, chơi với những người bạn tốt thì đương nhiên, ta sẽ có đạo đức và là người có ích cho xã hội. Bởi vậy ông cha ta có câu : “ Ở chọn nơi, chơi chọn bạn ”
– Liên hệ 1 số ít câu ca dao, tục ngữ có nội dung tựa như .
– Có những lúc gần mực chưa chắc đen, gần đèn chưa chắc rạng. Tất cả chỉ là do ta quyết định hành động .
c. Kết bài:
– Chúng ta cần phải mang ngọn đèn chân lý để soi sáng cho những giọt mực lầm lỗi, cũng nên bắt chước những ngọn đèn tốt để con người ta triển khai xong hơn, là công dân có ích cho xã hội ”
– Ý nghĩa chung của câu tục ngữ đói với em và moi người .
… … … … …
Mời các bạn tải file tài liệu để xem thêm nội dung chi tiết
Đăng bởi : trung học phổ thông Sóc Trăng
Chuyên mục : Giáo Dục
Source: https://sangtaotrongtamtay.vn
Category: Giáo dục