Câu 1. Lấy ví dụ về đối tượng nghiên cứu của xã hội học văn hóa
Câu 2. Phân biệt giữa đối tượng nghiên cứu của xã hội học văn hóa và xã
hội học đại cương
- Xã hội học đại cương
-
Đối tượng nghiên cứu của xã hội học là một vấn đề tranh cãi trong lịch sử phát
triển của xã hội học. Mỗi một trường phái đều có cách nhìn khác nhau về đối
tượng nghiên cứu của xã hội học. Trong quyển sách mang tên Xã hội học, Phạm
Tất Dong, Lê Ngọc Hùng và các tác giả (Phạm Tất Dong, Lê Ngọc Hùng và ctg,
2001) đã có phân tích khác rõ ràng những quan điểm và tranh luận về đối tượng
nghiên cứu của xã hội học trong quá trình phát triển của ngành học này - Những nhà sáng lập ra xã hội học ở thế kỷ XIX coi xã hội học là một khoa học vạch ra quy luật của những xã hội. Cụ thể là Comte và Karl Marx đã đi tìm những quy luật tiến hoá của xã hội về mặc lịch sử dân tộc. Theo Comte, xã hội học phải đi tới chỗ xác lập những quy luật có thực chất lịch sử vẻ vang, mà ông coi đó là những quy luật tiến hoá. Khi đối tượng người dùng nghiên cứu được xác lập là những quy luật của những ( mạng lưới hệ thống ) xã hội thì xã hội học được gọi là xã hội học vĩ mô. Các kim chỉ nan của H. Spencer, K. Marx, M. Weber, G, T và 1 số ít người khác đa phần dựa vào nghiên cứu và phân tích xã hội học ở cấp cấu trúc chỉnh thể của xã hội vì thế thuộc về xã hội học vĩ mô ( Phạm Tất Dong, Lê Ngọc Hùng và ctg, 2001 ) Khi coi những hiện tượng kỳ lạ của những cá thể, những nhóm nhỏ ( ví dụ, hành vi xã hội và tương tác xã hội ) là đối tượng người tiêu dùng nghiên cứu, thì xã hội học được gọi là xã hội học vi mô. Trong số những kim chỉ nan xã hội học vi mô, hoàn toàn có thể kể tới kim chỉ nan về hành vi xã hội, lựa chọn duy lý, trao đổi xã hội và thuyết tương tác tượng trưng … với những tác giả tiêu biểu vượt trội như G, C, H. Blumer E. Goffman, G, Habermas và những người khác ( Phạm Tất Dong, Lê Ngọc Hùng và ctg, 2001 )
- Xã hội học văn hóa truyền thống
- Văn hóa là một thuật ngữ trừu tượng và phức tạp mặc dầu thời hạn sống sót cũng như tăng trưởng của văn hóa truyền thống là rất lâu. Xong để hiểu hết về thuật ngữ này cũng như để có mội khái niệm đúng về văn hóa truyền thống còn là một thắc mắc lớn về văn hóa truyền thống vẫn chưa có lời giải đáp. Với chiều dài lịch sử dân tộc gán liền với sự Open của loài người, văn hóa truyền thống đã gắn chặt với nếp sống hành vi, tâm lý của con người. Mỗi một khu vực địa lí khác nhau, một hội đồng, dân tộc bản địa khác nhau có những nên văn hóa truyền thống khác nhau, thậm chí còn ngay cả giữa những nhóm xã hội ở cùng 1 địa vực cũng có nét văn hóa truyền thống riêng đặc trưng cho văn hóa truyền thống nhóm, hội đồng. Sự đặc trưng của khoảng trống, địa lí, nếp sống, kinh tế tài chính đã tạo ra sự phong phú trong văn hóa truyền thống vùng miền, vì thế không có sự kinh ngạc khi có sự khác nhau trong cách con người
ý niệm về văn hóa truyền thống. Tuy nhiên không hề không thừa nhận giữa những nhóm hội đồng dân tộc bản địa vẫn có những đặc thù văn hóa truyền thống đặc trưng cho xã hội loài người. Qua một thời kì khác nhau, văn hóa truyền thống lại có những thay đổi mới, những giá trị tinh hoa được bảo tồn và bổ trợ đồng thời cũng đào thải những giá trị văn hóa truyền thống lỗi thời. Điều này cho thấy sự tăng trưởng của văn hóa truyền thống luôn song hành cùng sự tăng trưởng của xã hội loài người. Mỗi một xã hội đơn cử thì có một nền văn hóa truyền thống tương ứng với thời kì đó. Cho đến nay khi quốc tế đã bước vào thể kỉ XXI, tuy nhiên thuật ngữ “ văn hóa truyền thống ” vẫn là một dấu hỏi chấm chưa có lời giải đáp .
Câu 3. Căn cứ vào đâu để khẳng định của xã hội học văn hóa là 1 chuyên
ngành của xã hội học
- Căn cứ vào cách tiếp cận từ riêng đến chung, từ bộ phận đến chỉnh thể của tri
thức và lĩnh vực nghiên cứu của xã hội học, cơ cấu của Xã hội học được chia
thành hai bộ phận: Xã hội học đại cương và Xã hội học chuyên biệt. Xã hội học
đại cương là Xã hội học Vĩ mô, nghiên cứu xã hội ở tầng rộng lớn, bao quát. Xã
hội học chuyên biệt trong đó có Xã hội học văn hóa là cấp độ nhận thức tiếp
theo cụ thể hóa lý luận của Xã hội học đại cương trên phạm vi từng đối tượng,
lĩnh vực cụ thể của đời sống xã hội nhằm giúp cho quá trình nhận thức đời sống
xã hội ngày càng hoàn chỉnh. Chính vì thế ta có thể nói xã hội học là một
chuyên ngành của xhh.
Câu 4. Tại sao nói phương pháp nghiên cứu của xã hội học văn hóa là kế
thừa phương pháp nghiên cứu của xã hội học
Ngày nay, không có thực nghiệm thì một khoa học văn hóa truyền thống với tư cách là một khoa học xã hội ( nghiên cứu văn hóa truyền thống như là một hiện tượng kỳ lạ xã hội ) khó hoàn toàn có thể tưởng tượng được. Tuy nhiên, ý nghĩa quan trọng này của thực nghiệm không có nghĩa là : thực nghiệm xã hội lại là “ đối thủ cạnh tranh ” của lý luận chung về xã hội hoặc là những lý giải dựa trên những nghiên cứu thực nghiệm sẽ thay thế sự khái quát hóa cái tổng thể và toàn diện đầy xích míc của những quan hệ xã hội .
Trong những nghiên cứu thực nghiệm những thông tin với tính nhiều mẫu mã và phong phú của hiện thực xã hội được tích lũy. Những thông tin này cung ứng những dẫn chứng chống lại những quan điểm bị gò bó bởi hệ tư tưởng hay sự áp đặt triết lý .
Câu 5. Để tiến hành 1 đề tài nghiên cứu xã hội học văn hóa thì nhà nghiên
cứu cần thực hiện quy trình nghiên cứu như thế nào
I. Đề tài nguyên cứu
- Chọn đề tài .
- Thu thập tài liệu .
- Xác định những yếu tố tương quan đến đề tài .
Source: https://sangtaotrongtamtay.vn
Category: Khoa học