Đâu là hiện tượng lạ khi trì chú đại bi và cách khắc phục?

Việc trì tụng Chú Đại Bi mang lại rất nhiều quyền lợi nhưng sẽ luôn có những chướng ngại hoàn toàn có thể gây hoang mang lo lắng cho một số ít Phật tử trong bước đầu học đạo. Thực ra, hiện tượng lạ khi trì chú đại bi cũng có nhiều nét tương đương với hiện tượng thường gặp khi niệm PhậtTrong lúc trì chú Đại bi, hiện tượng trong đầu ý nghĩ lăng xăng gọi là trạo cự xảy ra khá tiếp tục so với những ai mới thực hành thực tế việc trì tụng. Bạn phải hiểu rằng đây là việc rất thông thường, không có gì phải lo ngại thái quá cả. Tâm không hề tập trung chuyên sâu với những câu trì chú vì tâm bị những ý niệm lăng xăng chi phối. Cần nhận ra điều đó, không trốn tránh và tìm cách đưa tâm quay trở lại trạng thái chánh niệm bằng cách trì chú trở lại như lúc đầu. Ngay khi nhận diện ra hiện tượng trạo cự thì không được tỏ ra tức giận hay chán nản, muốn bỏ cuộc vì nghĩ rằng mình chẳng thể làm được như mọi người hoặc vội cho rằng mình không tương thích. Thực ra ai cũng như ai trong thực trạng tựa như, tâm ta thông thường đã hay tâm lý lung tung như vậy rồi. Thay vào đó tập trung chuyên sâu vào lời trì chú, theo thời hạn, càng tập trung chuyên sâu vào những câu trì chú thì trạo cự càng yếu suy. Kiên trì, bền chắc và tinh tấn lâu ngày ta sẽ thuận tiện làm chủ tâm, vọng tưởng thưa dần, tâm được an trú, tịnh chỉ. Toàn thân của bạn lúc này dù đang đi, đứng, nằm đều phải thả lỏng, chú tâm đọc hay niệm chú không thiếu không thiếu sót, tai nghe tiếng rõ ràng, nếu đọc thầm thì tâm cũng nghe biết tỏ tường. Các sáng tạo độc đáo lăng xăng vẫn liên tục Open nhưng vì bạn chuyên tâm vào thần chú, không cố xua đuổi hay tức giận thì nó sẽ tự sinh rồi tự diệt, tự đến rồi tự đi mà bạn không cần phải tìm cách này hay cách kia làm gì .
Nếu một người trong khi đang trì chú đại bi mà người hay lắc lư rồi buồn ngủ thì được gọi là hôn trầm.

Đó là khi trạo cự tạm lắng dịu cũng là lúc ta đối mặt với chướng ngại của hôn trầm xuất hiện. Lúc này, ta có cảm giác lười biếng, niệm rời rạc, yếu ớt và từ đó có khoảng trống cho sự ngủ gục xen vào.

Điều này xuất phát một phần từ thiếu chú tâm. Hôn trầm là trạng thái nặng nề của cơ thể và mờ tối của tâm thức, kéo ta vào tâm trạng uể oải, lừ đừ và chán nản. Đây là một tâm lý tiêu cực, làm chướng ngại sự tu tập thiền định cũng như trong sinh hoạt đời thường.

Trong thời gian đầu khi tâm chưa thuần, hành giả cần tinh tấn, nỗ lực và kham nhẫn, không nên thối tâm và bỏ cuộc sớm. Khi hành giả thiết lập được chánh niệm, chú tâm vững chắc vào đề mục, tâm có phần an định thì hai chướng ngại này sẽ giảm thiểu dần. Tiếp tục công phu đắc định thì chúng sẽ chấm dứt.

Do vậy, chế ngự và chuyển hóa những trạng thái u ám, nặng nề của hôn trầm là việc cần thiết đối với mỗi con người chúng ta, nhất là người đang nỗ lực ứng dụng lời Phật dạy vào đời sống thực tế của mình để có an lạc, hạnh phúc trong hiện tại và tương lai.

Để đối trị hôn trầm, hành giả cần điều hòa thân tâm, phối hợp cả phòng và chống. Trước hết hành giả phải thiết lập đời sống quân bình, làm việc vừa sức, ngủ đủ giấc. 

Không ăn quá no, áo quần thoải mái, không quá chật, nới lỏng thắt lưng, ngồi nơi thoáng mát, giàu dưỡng khí. Khi ngồi cần giữ lưng thẳng, cổ thẳng, thả lỏng các cơ bắp, thân tâm thư giãn hoàn toàn. Quan trọng là luôn duy trì sự chú tâm vào thần chú, khi phát hiện bị hôn trầm, hãy khởi sự lại từ đầu.

Nếu hôn trầm kéo đến nhiều lần, hành giả có thể tạm dừng trì chú để đưa tay xoa mặt, vuốt mắt, nhéo tai, xoa bóp tay chân, xoay người qua lại cho máu huyết lưu thông.

Sau đó tiếp tục trì niệm như ban đầu. Nếu hôn trầm chưa dứt, hành giả cần thay đổi oai nghi, đi rửa mặt và thiền hành (vừa đi vừa niệm chú) một lúc rồi quay về tiếp tục trì niệm. Sau nhiều nỗ lực mà vẫn hôn trầm, hành giả nên nằm nghỉ ngơi hoặc ngủ một lát, sau đó tiếp tục công phu sẽ tốt hơn.

Ngoài ra ta cũng không lo ngại cơn buồn ngủ ám ảnh. Bởi vì khi trì tụng chú Đại Bi, các vị Thiên, Long, Hộ Pháp sẽ luôn ở bên cạnh ta, khi ta rơi vào cơn buồn ngủ, các Ngài sẽ giúp đánh thức ta, sẽ chứng nghiệm khi thực hành trì chú một cách nghiêm túc bằng một âm thanh khiến ta hoảng hồn, giật mình tỉnh thức.

Thông thường sau đó ta sẽ không còn (hoặc không dám) buồn ngủ nữa. Tuy nhiên, nếu việc này xảy ra một lần thứ hai trong buổi hành Thiền, điều này có nghĩa là thể xác ta quá mỏi mệt, ta nên xin phép được xả thiền để nghỉ ngơi. 
 

Tán loạn

Ta gặp chướng ngại trong việc tĩnh tâm đọc chú Đại bi vì thần trí ta hoang mang hoảng hốt không thể nào tập trung được, từ trước đến nay ta đã tìm thử đủ mọi phương pháp mà vẫn không kết quả.

Tuy nhiên, không phải lo lắng vì kiên nhẫn niệm Thần chú Đại Bi sẽ là một phương tiện hiệu quả giúp ta an tâm, giải phóng tâm thức ta ra khỏi những vọng động, âu lo của cuộc sống thường nhật, chắc chắn đưa ta bước vào cảnh giới thiền một cách mau chóng.

Hãy tin rằng Thần chú sẽ giúp ta thăng tiến mau chóng vào những nấc thang thiền kế tiếp, vấn đề nhanh hay chậm là do duyên nghiệp của mỗi cá nhân, tuy nhiên kết quả là chắc chắn, vì trong Kinh Bồ Tát Quán Thế Âm đã từng cho chúng ta biết rằng Ngài chỉ mới nghe qua Thần chú này một lần, đã nhanh chóng chứng quả từ ngôi sơ địa lên ngôi bát địa.
 

Nghi ngờ

 

Nghi ngờ là để chỉ trạng thái nội tâm đặt nhiều câu hỏi rối ren trong lúc trì chú Đại bi, lúc này trong tâm có nhiều câu hỏi như: “Không biết mình có làm được không?”, hoặc nghi vấn về pháp hành: “Không biết cách này đúng chưa?”, hoặc ngay cả nghi vấn về ý nghĩa: “Cái gì đây?”.

Cần phải hiểu rằng đó cũng là một trong lúc chướng ngại, trở thành sự xâm chiếm, xen ngang quá trình trì chú của ta.

Nghi ngờ cũng có thể xem như là một trạng thái khác của trạo cự, vì thế, những câu hỏi, những thắc mắc nên tìm cách giải quyết một cách rõ ràng thấu đáo trước đó.

Trước khi nghĩ tới việc trì chú Đại bi, chính bản thân mình phải là người tìm hiểu và khám phá kỹ, có niềm tin vững chãi, hiểu rõ chiêu thức kỹ thuật, mục tiêu tu tập …

Cách khắc phục hiện tượng lạ khi trì chú Đại Bi

– Giữ tâm thanh tịnh, sạch sẽ

Trước khi trì niệm Chú Đại Bi, bạn nên thanh tịnh nơi thân, tắm gội sạch sẽ, trang phục nghiêm trang, gọn gàng, sạch sẽ.

Để có thể trì chú một cách an tịnh nhất, bạn phải chọn cho mình một nơi yên tĩnh, thoáng đãng, sạch sẽ, quan trọng nhất là nơi đấy tạo cho bạn cảm giác thoải mái dễ chịu trong lòng.
 

– Tin tưởng

  

Đức Phật ví hoài nghi như thể bị lạc trong sa mạc, không nhận ra được những mốc điểm. Sự hoài nghi đó được vượt qua bằng cách tích lũy những lời hướng dẫn rõ ràng, có một map tốt, để giúp ta thấy được những mốc điểm vi tế trong vùng đất không quen thuộc của tâm thiền sâu kín, và từ đó biết được con đường phải đi .

(Tổng hợp)

Lợi ích Chú Đại Bi: Hưởng 15 điều tốt đẹp và không phải chết trong 15 tình huống này!Tụng chú Đại Bi tại gia được không? Tụng như thế nào cho hiệu quả?Trong hành thiền, hoài nghi trọn vẹn tan biến khi tâm thức trọn vẹn tin cậy vào sự yên lặng, không còn gây rối loạn với những đối thoại bên trong. Cũng như vậy, khi có người dẫn đường đáng an toàn và đáng tin cậy, ta yên tâm, trọn vẹn tin yêu trên suốt cuộc hành trình dài dù có sự cố gì xảy ra đi nữa. ( Tổng hợp )Nếu một người trong khi đang trì chú đại bi mà người hay lắc lư rồi buồn ngủ thì được gọi là hôn trầm. Ta gặp chướng ngại trong việc tĩnh tâm đọc chú Đại bi vì thần trí ta hoang mang lo lắng tá hỏa không thể nào tập trung chuyên sâu được, từ trước đến nay ta đã tìm thử đủ mọi chiêu thức mà vẫn không hiệu quả. Tuy nhiên, không phải lo ngại vì kiên trì niệm Thần chú Đại Bi sẽ là một phương tiện đi lại hiệu suất cao giúp ta yên tâm, giải phóng tâm thức ta ra khỏi những vọng động, âu lo của đời sống thường nhật, chắc như đinh đưa ta bước vào cảnh giới thiền một cách mau chóng. Hãy tin rằng Thần chú sẽ giúp ta thăng quan tiến chức mau chóng vào những nấc thang thiền tiếp nối, yếu tố nhanh hay chậm là do duyên nghiệp của mỗi cá thể, tuy nhiên tác dụng là chắc như đinh, vì trong Kinh Bồ Tát Quán Thế Âm đã từng cho tất cả chúng ta biết rằng Ngài chỉ mới nghe qua Thần chú này một lần, đã nhanh gọn chứng quả từ ngôi sơ địa lên ngôi bát địa .

Source: https://sangtaotrongtamtay.vn
Category: Khoa học